Por Kayleigh Clark

Muchas voces están comentando sobre la iglesia hoy. Los mensajes escondidos en documentales, artículos de noticias y publicaciones de redes sociales parecen gritar acusaciones contra la iglesia. La hipocresía, el escándalo y el abuso (palabras que a menudo conllevan un sentimiento de vergüenza) parecen aún más vergonzosos cuando se aplican al cuerpo de Cristo.

A medida que estas palabras de crítica y juicio se hacen más fuertes, hay otro grupo de voces que buscan desacreditar a quienes dirían cualquier cosa que pueda arrojar una luz negativa sobre la iglesia. Su mensaje conlleva un tono defensivo. A decir verdad, el mensaje es igualmente duro. Está lleno de declaraciones de desprecio como: “No todas las iglesias son así”. “No están dando una imagen real de cómo es la iglesia”. “Sólo están tratando de obtener ganancias”.

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«Escucha muy atento estas palabras y escucharás el llamado de Dios a Su iglesia hoy».

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Sin embargo, en algún lugar entre aquellos que condenarían a la iglesia y aquellos que buscarían defenderla hay otra voz. Es tierna. Es una que mana compasión mientras llama a la iglesia a un lugar de transformación y restauración. Es la voz de Dios, quien llama a la iglesia Su novia.

Escuchamos esta voz en el texto profético de Oseas. Cuando habla de su pueblo que ha olvidado su identidad y se ha alejado de Él, Dios dice: “Por eso, ahora voy a seducirla, la llevaré al desierto y le hablaré con ternura. Allí le devolveré sus viñedos y convertiré el valle de Acor en una puerta de Esperanza. Allí responderá, como en los días de su juventud, como en el día en que salió de Egipto. En aquel día, afirma el Señor, me llamarás ‘esposo mío’ y no me llamarás más ‘mi señor’” (Oseas 2:14-16).

Escucha atentamente estas palabras y no escucharás ningún tono de vergüenza ni desestimación de problemas. Más bien se oye la tierna voz de un novio tan enamorado de su novia, tan deseoso de que ella regrese a su verdadera identidad. Escucha atentamente estas palabras y escucharás una invitación a la sanidad de un gran dolor. Escucha muy atento estas palabras y escucharás el llamado de Dios a Su iglesia hoy.

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«Dios no niega que hay áreas de grandes problemas dentro de Israel».

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Problemas y transformación

Los documentales, artículos de noticias y publicaciones de redes sociales que llaman la atención sobre los abusos, los escándalos y el liderazgo volátil dentro de las iglesias pueden parecer condenatorios, pero a menudo están más en línea con la voz de Dios en este pasaje que las voces desestimatorias que buscan minimizar o ignorar el dolor dentro de la iglesia, porque se atreven a nombrar los Valles de Acor. La palabra hebrea acor en este pasaje se traduce como problema. Dios no niega que hay áreas de grandes problemas dentro de Israel. Él lo nombra así. Este nombramiento es esencial para la sanidad.

Benjamin William Hastings, cantante y compositor de Hillsong, escribe la siguiente letra en su canción “Catedrales de Nelder Grove” que detalla su respuesta al descubrimiento de abuso dentro del liderazgo de Hillsong. Escribe: “Quitaron la pintura de nuestra catedral y encontraron cáncer de concreto en las paredes. Mira, no me importan los fracasos, porque tengo muchos de los míos, pero la inclinación a ocultarlos, bueno, eso no suena a iglesia en lo absoluto”.

La revelación de abusos y violencia que ocurren dentro de la iglesia puede resultar muy ofensiva para aquellos de nosotros que amamos profundamente a la iglesia. Sin embargo, Hastings nos recuerda que ocultar tal comportamiento no es el llamado de la iglesia, y tal vez, en lugar de escuchar las noticias como acusaciones condenatorias, podríamos escucharlas como un diagnóstico trágico de un médico compasivo que desea prepararnos con el plan de tratamiento adecuado. Eso es lo que Dios hace por el pueblo de Israel en este pasaje de Isaías. Él menciona que hay problemas entre ellos, pero no termina allí. Más bien habla de transformación. Él tomará sus valles de angustia y los convertirá en puertas de esperanza.

A medida que Dios detalla esta obra de transformación, queda claro que este movimiento de los problemas a la esperanza se encuentra en la restauración del pueblo de Israel, en atraerlos de regreso a su identidad central como Su novia, como Su amada. El versículo 16 dice: “me llamarás ‘esposo mío’ y no me llamarás más ‘mi señor’”.

Algunas traducciones traducen Señor como Maestro. En otras palabras, hay un cambio en la relación entre Israel y Dios. Deben estar en un pacto de amor con Él. Deben reconocer que son suyos, amados por Él, cuidados por Él, perseguidos apasionadamente por Él. No es posible que haya intimidad entre ellos en una relación entre un sirviente y un amo. Para esto fueron creados y, aunque se han desviado de su identidad central, Dios los traerá de regreso. Él los restaurará, y en su restauración experimentarán una transformación de la angustia a la esperanza.

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«Cuando se trata de abordar el abuso dentro de la iglesia, debemos mantener este lugar intermedio».

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Recordado el llamado

Cuando leemos este pasaje para la iglesia hoy, nos invita a unirnos al tierno llamado de Dios a su pueblo. La verdad es que hay valles de problemas dentro de la iglesia. Hillsong no es la única congregación con “un cáncer en el concreto en sus paredes”. El abuso espiritual y el trauma religioso son realidades que enfrentan muchos. Como personas que aman la iglesia, no podemos permitir que los medios de comunicación sean los únicos que mencionen los problemas dentro de la iglesia. Los medios de comunicación detendrán su mensaje con el descubrimiento del sufrimiento, pero cuando nos sumamos a denunciar lo que está mal, no nos detenemos ahí. Cuando nos unimos a Dios en su tierno llamado a la iglesia al nombrar las malas acciones, al identificar las formas en que la iglesia se ha alejado de su identidad central, entonces, y sólo entonces, podemos también comenzar a recordarle quién está llamada a ser. Podemos llamarla a regresar a su identidad como esposa de Cristo. Podemos invitarla a permitir que Dios obre por su transformación y restauración.

Como pastora en la Iglesia Metodista Libre de EE. UU, a menudo nos recuerdan a mis compañeros de mi denominación y a mí que somos personas del “camino intermedio”. Cuando se trata de abordar el abuso dentro de la iglesia, debemos mantener este lugar intermedio. No nos unimos a las voces de los medios de comunicación que cubren a la iglesia con condena y vergüenza, pero tampoco debemos minimizar o ignorar las malas acciones. Más bien, nos unimos a la tierna voz de Dios en el medio mientras llamamos a la iglesia a salir de sus valles de problemas para que pueda ser una puerta de esperanza para el mundo.

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Kayleigh Clark es una amante de Jesús y Su iglesia. Ella es una presbítera ordenada en la Iglesia Metodista Libre y una candidata de doctorado de teología en la Universidad de Kairos. Su investigación de tesis actual busca identificar un camino hacia la sanidad de congregaciones que han experimentado un trauma colectivo interno. Ella es la fundadora de Restor(y), un ministerio de recursos, capacitación y consultoría dedicado a asociarse con iglesias locales en el camino hacia la sanidad. Vive con su esposo, Nate, y su hijo, Timothy, en Maryland, donde tiene el privilegio de pastorear a un maravilloso grupo de personas en The River, una iglesia que se reúne en su sala. Cuando no está escribiendo, estudiando o imaginando formas de lograr una iglesia más saludable, se puede encontrar a Kayleigh afuera con su familia o buscando el mejor café con leche chai local.

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