Llamados a elegir en un mundo que desafía la vida

Por Denny Wayman

Cuando somos jóvenes, nos sorprenden los actos de gente atrevida que desafían a la muerte. Pero a medida que envejecemos, nos damos cuenta de que ese comportamiento no solo es una tontería, sino que a menudo representa un deseo de muerte. El impulso universal para sobrevivir ha sido secuestrado y en su lugar queda un deseo invertido de morir.

No se expresa de esa manera, por supuesto. De hecho, si les preguntáramos a esas personas qué es lo que están experimentando, probablemente dirían algo como: “¡Nunca me siento más vivo que cuando estoy desafiando a la muerte!”.

De manera similar, la inversión de una persona, comunidad o nación de modo que la vida misma sea desafiada es una inversión de la elección recomendada que Dios nos presenta a todos. Dios confirma esta elección cuando dice: “Hoy pongo al cielo y a la tierra por testigos contra ti, de que te he dado a elegir entre la vida y la muerte, entre la bendición y la maldición. Elige, pues, la vida, para que vivan tú y tus descendientes. Ama al Señor tu Dios, obedécelo y sé fiel a él, porque de él depende tu vida, y por él vivirás mucho tiempo en el territorio que juró dar a tus antepasados Abraham, Isaac y Jacob” (Deuteronomio 30:19-20).

Como un regalo de Dios, la vida es una bendición. Vivida dentro de una relación de amor con nuestro Señor, no solo escuchamos Su voz, sino que experimentamos una vitalidad que no tiene mayor descripción que viviendo. De lo inanimado a lo animado, de los huesos a la carne, de los ídolos de piedra al Dios vivo, la vida expresa la inefable diferencia que se produce cuando se elige la vida con todas sus infinitas y eternas posibilidades.

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«… todas esas opciones de muerte solo pueden describirse como una enfermedad mental, moral y espiritual».

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Por lo tanto, es confuso cuando una persona o comunidad elige la muerte. Desde el asesinato de una persona en el útero o en el campo de batalla o en las calles o en el hospital, todas esas opciones de muerte solo pueden describirse como una enfermedad mental, moral y espiritual. Sin embargo, esta locura de guerra contra la vida es la más peligrosa de todas las inclinaciones humanas. Ilustrando una inversión de nuestro llamado creado, comportamientos, costumbres y soluciones que desafían la vida impregnan nuestro mundo.

Engaño mortal

¿De dónde viene esto? Sería incompleto decir que se originó en el jardín cuando los primeros humanos desafiaron las instrucciones de Dios y comieron del único árbol que prometía la muerte. Pero ciertamente se remonta a esta única mutación moral.

Donde la vida se afirmó en todas partes en la gran variedad de los nutrientes del jardín, para los humanos de entonces y ahora desafiar tal abundancia de vida, es incomprensible. No tiene sentido, entonces y ahora. La mente de alguna manera se ha convertido en prisionera de la mentira de que tal decisión que desafía la vida creará la mejor vida. Por su propia definición, seguramente no se puede elegir un camino tan ilógico. Pero el engaño serpentino de que seguramente no moriremos continúa dominando y, en este mundo invertido, se promociona como la forma preferida.

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«Lo que la vida misma estaba destinada a dar ha sido negado de una manera que no solo perjudica nuestras vidas, sino que las acaba».

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Pensar que, si matamos al feto, al soldado, al prójimo y al enfermo entonces tendremos una vida mejor no sólo es falso de una manera histórica, psicológica, demográfica, económica y patriota, sino que estos efectos superficiales ni siquiera empiezan a contar la historia de nuestra destrucción. Cuando una madre mata a un niño, una nación a sus jóvenes, un vecindario a su vecino y los niños a sus padres, el daño al alma solo puede describirse como el fin de toda vida. Lo que la vida misma estaba destinada a dar ha sido negado de una manera que no solo perjudica nuestras vidas, sino que las acaba: física y espiritualmente, individual y en lo familiar, ciudad y nación.

La elección que tenemos ante nosotros

Desafiar la vida misma es desafiar a Dios, y tal vez ese sea el resto de la historia. Quizás desafiar la vida como el mayor atributo y regalo de Dios, haciendo posible la relación y el amor, es una transgresión que solo ilustra el desafío fundamental que nos impregna a todos. Por razones que no estaban claras en Adán y Eva pero que se han vuelto innegablemente claras en su descendencia, nuestro desafío a la vida y al Dios que la creó solo puede cambiar cuando elegimos la vida en todas las diversas oportunidades que tenemos.

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«Si desafiar la vida es desafiar a Dios, entonces elegir la vida es elegir a Dios».

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A menudo escuchamos que es político elegir la vida. Cómo puede ser esto está más allá de cualquier comprensión sensata. Si desafiar la vida es desafiar a Dios, entonces elegir la vida es elegir a Dios. Es, en esencia, una decisión espiritual que tiene implicaciones relacionales y sociales. Está indisolublemente ligado a la definición misma de lo que significa estar vivo.

Así como el pueblo de Dios se enfrentó a la elección hace casi 3500 años, Dios nos confronta una vez más. Nuestras elecciones tendrán un impacto no solo en los próximos 3500 años, sino en todos los años entre ahora y entonces. Debemos seguir el ejemplo de Dios, quien puso ante nosotros la elección de la vida o la muerte. Continuó dándonos la respuesta: elige la vida.

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