Por Abi Lorenz
La temporada de Adviento es un tiempo de anticipación, cuando esperamos con anhelo la llegada de Jesús. De niña, me despertaba durante todo el Adviento deseando ser la primera de mis hermanos en llegar al calendario de Adviento cada día. Aunque mi entusiasmo pudo haber surgido en parte por los regalos bajo el árbol y en parte por mi deseo competitivo de correr más rápido que mis hermanos, esto infundió en todos nosotros una sensación de anticipación que el Adviento está destinado a cultivar. Junto con este sentido de expectación, el Adviento nos invita a reflexionar sobre los temas de esperanza, paz, alegría y amor a lo largo de cada una de sus cuatro semanas.
Sin embargo, al reflexionar sobre el Adviento ahora, me pregunto si las realidades de la temporada navideña han empañado nuestra experiencia con estos temas. Recientemente, pregunté a un grupo de estudiantes de instituto qué sentimientos le vienen a la mente cuando piensan en la Navidad. Mientras algunos expresaban sentimientos de alegría y emoción, muchos compartían emociones negativas como estrés, dolor y frustración. Aunque estos sentimientos no son universales, sí reflejan un mundo que carece de los cuatro temas del Adviento, especialmente la paz.
El peso de nuestra realidad
No tarda en notarse esta escasez de paz, ya sea conflicto relacional, conflicto interno, división política o inquietud espiritual. En los últimos años, esto ha sido evidente, ya que hemos visto un aumento en las tasas de ansiedad (especialmente entre las generaciones más jóvenes), una mayor polarización política y un número creciente de familias quebrantadas, entre otras preocupaciones. Sin embargo, esta desconexión entre las promesas del Adviento y el peso de nuestra realidad no es nada nuevo.
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“El Príncipe de Paz vino a este mundo hace más de 2.000 años, Su paz aún habla en nuestras vidas hoy en día.”
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Esta tensión ha estado presente a lo largo de la historia, como se vio en la época de Isaías, cuando el pueblo de Dios enfrentó una inmensa inestabilidad política, opresión y miedo. En medio de todo eso, Isaías declaró la conocida profecía del Mesías venidero en Isaías 9:6: “Porque nos ha nacido un niño, se nos ha concedido un hijo; la soberanía reposará sobre sus hombros y se le darán estos nombres: Consejero Admirable, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz”. Esta profecía insufló esperanza a las sombrías circunstancias que enfrentaba el pueblo de Dios.
Avanzando hasta la llegada de Jesús. El mundo no estaba exento de opresión, incertidumbre y disturbios bajo el dominio romano. En este mundo llegó la solución de Dios al anhelo de paz de la humanidad: un bebé nacido en un pesebre. Esa noche, los ángeles se aparecieron a los pastores proclamando en Lucas 2:14: “Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los que gozan de su buena voluntad”.
Nació el Príncipe de la Paz, irrumpiendo en nuestra realidad de la manera más inesperada. Aunque vino a este mundo hace más de 2.000 años, Su paz aún habla en nuestras vidas hoy en día.
En medio de nuestra propia inquietud, ansiedad y división, podemos experimentar la paz esta temporada navideña al contemplar su significado más profundo. Normalmente, la paz se entiende como la ausencia de conflicto o hostilidad. Teniendo esto en cuenta, la gente suele intentar lograr la paz de dos maneras.
Primero, intentan evitarlo, creyendo que ignorar el conflicto de alguna manera hará que desaparezca. En realidad, la evasión suele profundizar la hostilidad y la división.
Segundo, la gente intenta controlar la situación mediante el dominio e incluso la violencia. Así era como muchos esperaban que llegara el Mesías, con gran fuerza militar para derrocar a los romanos e imponer el orden. Al igual que con la evasión, el control y la violencia solo conducen a una mayor hostilidad.
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“Aunque no podamos resolver todos los grandes conflictos del mundo, sí podemos modelar la vida de Cristo al entrar en las situaciones quebrantadas y en las tensiones que nos rodean, haciendo nuestra parte para traer restauración”.
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Restauración de Shalom
Jesús ofrece un camino diferente, redefiniendo la paz más allá de las ideas que solemos tener. Esto se refleja en la palabra hebrea para paz que aparece en Isaías 9: shalom. Shalom no significa únicamente ausencia de conflicto, sino que se refiere a la idea de plenitud y totalidad, incluso en medio de la complejidad. El mundo al que Jesús llegó como bebé era, sin duda, complejo; pero en lugar de mantenerse distante de la quebrantada condición humana y del pecado, Jesús entró en ella, no para controlar, sino para restaurar.
La verdadera paz es restauradora. Es una paz que lleva a dos enemigos no solo a dejar de luchar, sino a trabajar juntos para el bien del otro.
Entonces, ¿qué significa esto para nosotros en esta temporada navideña? Aunque no podamos resolver todos los grandes conflictos del mundo, sí podemos modelar la vida de Cristo al entrar en las situaciones quebrantadas y en las tensiones que nos rodean, haciendo nuestra parte para traer restauración. Colosenses 3:15 nos exhorta: “Que gobierne en sus corazones la paz de Cristo, a la cual fueron llamados en un solo cuerpo. Y sean agradecidos”.
No es una invitación pasiva; es un llamado a permitir primero que el Príncipe de la Paz entre en nuestros corazones para restaurar lo que está quebrantado dentro de nosotros. Luego, es un llamado a vivir con esa misma postura hacia los demás, participando con Dios en traer esperanza y sanidad al mundo. En lugar de evitar o controlar, podemos contribuir a la plenitud y la totalidad. Shalom dirige nuestra mirada hacia afuera para transformar nuestras familias, amigos, comunidades y el mundo a través del poder de Cristo.
Así que esta Navidad, que la paz de Cristo nos transforme y nos impulse a entrar en los espacios quebrantados que nos rodean para restaurar el shalom.
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Abigail Lorenz se desempeña como pastora juvenil en The Arbor Church en Spring Arbor, Michigan. Abi se graduó de la Universidad Spring Arbor en 2022, obteniendo una Licenciatura en Artes en ministerio juvenil. Tiene una profunda pasión por discipular a la próxima generación. Recientemente se casó con su marido, Isaac, y juntos disfrutan invertir en su iglesia y comunidad.
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