El arte de ser real en un mundo filtrado

Por Andrea Jones

“Mamá, ¿qué es un hipócrita?” —preguntó mi hija de 8 años mientras nos enfrentábamos al viaje matutino a la escuela. De hecho, acababa de demostrar cómo ser un hipócrita al llamar a otra persona así.

—Es otra palabra para humanidad —dije con un espíritu de verdadero sarcasmo—.

Ella conocía mi tono lo suficientemente bien como para responder con una risa sarcástica y decir: “No, en serio, ¿qué significa?”

Le di la definición menos emocionante de Webster. “Un hipócrita es alguien que dice una cosa mientras hace la contraria. Como, ‘Oye, no me cortes’, pero luego cortaron frente a otra persona”.

—¿Como ese tipo que nos cortó?

“Sí. Cuando si yo hiciere eso, probablemente me dispararía”.

Volvió a reír de su todavía brillante mamá. Pero luego sentí esa punzada de culpa que pertenecen a todos los cristianos que dicen una cosa mientras hacen otra.

“Todos podemos ser hipócritas, nena. Yo era uno de ellos cuando llamé hipócrita a ese hombre. Te digo que no digas nombres, pero luego lo acabo de hacer. Así que… Lo siento”.

Continue con mi diatriba de mamá sobre por qué necesitamos que Dios nos ayude a mostrarnos nuestros puntos ciegos: cómo tenemos dificultades para ver las cosas desde la perspectiva correcta cuando nuestros ojos están en nosotros mismos, y así sucesivamente. Ella me desconectó mientras nos acercábamos al final de la fila de autos de la escuela y dijo: “Está bien, mamá. Rápido. Ora por mí”.

Hice lo que hago todos los días en ese lugar y oré débilmente: “Señor, ayúdanos a no ser hipócritas. Protege a mi niña hoy y dale alegría. Amén”.

Mientras me alejaba, no pude evitar pensar en todo: en los entresijos de la hipocresía. La ciencia de todo esto vino a mí primero.

El evolucionista diría que somos como somos porque es una cuestión de supervivencia del más apto. Un bebé grita por las cosas que necesita para sobrevivir. Crecemos para hacer lo mismo a lo largo de nuestra vida. El más débil de la manada no sobrevive. ¿O sí? ¿De qué manada estamos hablando? ¿En qué continente y en qué situación?

Si usamos este pensamiento para aplicarlo al conductor que está en la carretera conmigo hoy, terminó atascado en el tráfico junto conmigo. De hecho, estaba justo delante de mí. Y el movimiento de sus brazos parecía mostrarme: 1. Se iba a dar un infarto. 2. Su egoísmo lo iba a meter en un accidente automovilístico. Quizás.

Si usamos la sociología cultural para interpretar sus acciones, entonces podríamos decir que no fue criado correctamente. Tal vez sus padres no le transmitieron los valores de nuestra cultura, lo que provocó que fuera desconsiderado con los demás o desobediente a las leyes de nuestra sociedad. Condujo por el arcén para adelantarse a todos. Eso es simplemente incorrecto en nuestra sociedad. Tal vez esta sea solo una de las muchas formas en que le han enseñado a engañar a quienes lo rodean. Fue la cultura familiar en la que se crió la que lo llevó a esta fea realidad en su vida.

Si usamos a Sigmund Freud o alguna forma de psicología para interpretar sus acciones, lo más probable es que esté sufriendo de algún tipo de envidia. Sus sentimientos de inferioridad están causando su narcisismo.

El humanitario dirá que es porque aún no ha encontrado su propósito. Cuando encuentre el gozo de servir a los demás y amar a los demás, cambiará.

El cristiano lo llamará su naturaleza pecaminosa: el deseo de ser Dios por encima de todo.

Mis pensamientos continuaron. ¿Por qué este hombre era un fracasado? ¿Y por qué me siento justificada al juzgarlo cuando puedo ser exactamente de la misma manera? ¡¿Por qué soy tan hipócrita?!

Ideales puestos a prueba

Desafortunadamente, la cosmovisión cristiana no nos impide ser hipócritas. De hecho, nuestros altos estándares casi hacen inevitable que sobresalgamos en hipocresía. La hipocresía ocurre cuando nuestros ideales son puestos a prueba. Ocurre en el momento en que nos encontramos cara a cara con algo que nos parece más agradable emocional o físicamente que nuestros ideales.

Me pareció mejor (en ese momento) llamar a ese hombre por su nombre en lugar de aferrarme a mis ideales cristianos. Me estresaba y me obligaba a llegar más tarde a donde tenía que ir.

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«La ciencia ahora está demostrando que la misma parte del cerebro que controla los sentimientos de estrés y ansiedad también controla los sentimientos de agradecimiento».

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La Regla de Oro y el Agradecimiento

El hecho es que todos tenemos la susceptibilidad de vivir como pequeños evolucionistas, mientras esperamos que otros sean humanitarios cristianos. En nuestro quebrantamiento, buscamos primero ser los más aptos en nuestro reino y esperamos que los demás vivan la Regla de Oro. Sin embargo, me parece que los más aptos entre nosotros son aquellos que se esfuerzan por vivir la Regla de Oro.

Por débil que parezca en la superficie, el que vive para el progreso de los demás realmente gana. No están estresados por la auto supervivencia, la necesidad de ser los primeros y la frustración provocada por el frenesí del frente de la línea. La ciencia ahora está demostrando que la misma parte del cerebro que controla los sentimientos de estrés y ansiedad también controla los sentimientos de agradecimiento. Por lo tanto, no podemos estar estresados y ansiosos al mismo tiempo por alguien que nos interrumpa el paso en la autopista y agradecidos.

En el momento en que empiezo a cambiar mi perspectiva sobre ese hombre en la carretera, y dejo de estresarme por llevar a mi hija a la escuela a tiempo y, en cambio, agradezco a Dios por el tiempo extra en el auto con mi hija, toda mi ira, frustración y pelea con ese extraño en la carretera se disipan.

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«Las vidas de aquellos a quienes admiro exhiben esa verdad inculta que Cristo nos modeló: Trata a los demás como quieres que te traten a ti (Mateo 7:12)«.

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Entregando nuestras vidas

Hay una razón por la que todos amamos a los grandes humanistas cristianos de la historia. Solo pensar en la Madre Teresa, Amy Carmichael o Martin Luther King Jr. me hace sentir iluminada. Pacífico. Cristo.

La fuerza de mis héroes no está en su poder, ni en su juicio, ni en su cinismo. Su influencia fue la forma en que dieron su vida por la vida de otra persona, por la vida de aquellos que eran marginados o vistos como indignos. Y esto es lo que los convirtió en los más fuertes de nuestra manada humana.

Las vidas de aquellos a quienes admiro exhiben esa verdad inculta que Cristo nos modeló: Trata a los demás como quieres que te traten a ti (Mateo 7:12). Incluso los no cristianos como Mahatma Gandhi lucharon contra su propia hipocresía con este mantra cristiano. Gandhi juró no comer hasta que los que estaban en guerra en su país comenzaran a tratarse unos a otros como querían ser tratados. En lugar de esforzarse, como lo hace el evolucionista, por estar en la cima del montón de basura, aquellos que viven la Regla de Oro construyen un paradigma mundial completamente nuevo.

Al dejar que alguien pase frente a mí, nunca seré cortado. Al dar mi vida, mi vida nunca me puede ser robada. Al no esforzarme por ser más que un compañero, nunca me sentiré menos que.

Belleza en la imperfección

Entonces, ¿cómo luchamos contra nuestra propia hipocresía? Todos los filtros en nuestros teléfonos, en nuestra presencia en las redes sociales y en nuestra vida pública no nos ayudan mucho. En el pasado, solo las estrellas de cine podían filtrar sus imperfecciones. Ahora, los líderes espirituales pueden presentar una vida retocada en línea mientras viven una vida completamente opuesta en privado.

La tentación es aún mayor para nosotros de levantar esa falsa máscara a nuestra cara y escondernos.

Sin embargo, algo está sucediendo entre esta generación emergente. Se han criado en filtros y fraudes en las redes sociales. Ahora se está convirtiendo en un arte mostrar la belleza en la imperfección.

Las pecas, las arrugas y una apariencia menos que perfecta se están volviendo populares. Hay una búsqueda de la autenticidad y un discernimiento de los fraudes. La pregunta que escucho desde la habitación de mi adolescente a través de sus compañeros es: “¿Son así IRL?” (jerga adolescente para “in real life, es decir, “en vida real”).

No hay mejor momento para que la iglesia brille. Entonces, ¿cómo podemos apoyarnos en este arte de ser reales en un mundo filtrado?

1. Sé sincero acerca de nuestros lugares rotos mientras te esfuerzas por la santidad. Primero debemos ser honestos al respecto. Confiésalo. Pídele a Dios que nos ayude a identificarlo. O si tenemos hijos, ¡pregúntales!
2. Busquemos a quienes puedan mentorearnos o aconsejarnos mientras navegamos por los escarpados peñascos de la vida. A veces, las áreas que más tratamos de ocultar con filtros son precisamente las que Dios quiere exponer para traer sanidad real en nosotros y a través de nosotros IRL, para experimentar la libertad de ser auténticos.
3.  Cambiar nuestra perspectiva sobre lo que percibimos como beneficioso para nosotros. Hay una verdad eterna en Mateo 7 que incluso el incrédulo reconoce. Si debemos esforzarnos, esfuércennos por tratar a los demás como queremos que nos traten a nosotros. Las endorfinas que obtenemos al dejar que alguien vaya delante de nosotros superan el estrés de llegar primero al frente.

Si voy a enseñarle a mi hija algo que importa en esta vida, será esto: que identificar y eliminar la hipocresía comienza conmigo.

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