Por Christopher Black

Durante mi despliegue en Al Udeid, viví varias experiencias que no habría podido prever cuando salí de mi base de origen. El presidente de los Estados Unidos vino de visita; hubo un ataque con misiles sin precedentes contra la base; y un monzón dejó al descubierto cada filtración en el techo envejecido de una capilla.

Con estas circunstancias excepcionales como puntos destacados, fue un despliegue interesante; pero también tuve algunos encuentros inesperados con Dios. Estos encuentros no llegaron en medio de la pompa, las explosiones o las inundaciones. Aquellos acontecimientos ruidosos estuvieron llenos de emoción, adrenalina y, en ocasiones, ansiedad. Sin embargo, no fue en la exaltación donde encontré a Dios, sino en los momentos de quietud entre esos eventos.

1 Reyes 19 relata la historia de Elías encontrándose con Dios, donde también experimenta algunos sucesos estruendosos. Tras huir de la ira de una reina malvada, Elías va al monte. El monte no es un lugar al que se llegue por accidente; es el lugar al que se va para encontrarse con Dios. Allí, Elías experimentó el poder de un viento impetuoso, un terremoto y fuego. La Escritura nos dice que Dios no estaba en esas cosas. Luego vino un silbo apacible, y Elías se cubrió el rostro porque en la brisa oyó la voz del Señor. Hubo mucho ruido antes de la voz del Señor, pero la voz estaba en el susurro.

Durante mi despliegue, serví como capellán adjunto del ala y delegué los servicios a los capellanes que servían conmigo. Sin embargo, elegí participar en el servicio protestante tradicional como mi principal medio para pastorear a mis compañeros de servicio. El servicio tradicional era ecuménico, pues tomaba elementos de múltiples fuentes para dar forma a la liturgia, y concluía con la celebración de la Comunión según el Manual para Pastores y Líderes de la Iglesia Metodista Libre. En el servicio participaban diversos metodistas/wesleyanos, luteranos, anglicanos, presbiterianos y algunas otras personas que se sentían cómodas con una liturgia o que preferían himnos tradicionales.

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 «La paz confiada de saber que Jesucristo era quien velaba y protegía fue inesperada en cierto sentido, pero llegó en la quietud de un momento de oración».

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Un encuentro inesperado

Ese fue el contexto de mi primer encuentro notable con Dios que no esperaba. Al inicio del despliegue, un feligrés reflexionó sobre el poder de orar el Padrenuestro en Al Udeid mientras sus hijos también lo oraban en su iglesia local. Era una conexión especial que abarcaba la distancia entre nuestra base en Oriente Medio y su hogar en los Estados Unidos.

Después de esa breve conversación, seguí reflexionando en cómo los cristianos han estado orando esta oración en los servicios de adoración desde que Jesús enseñó a sus discípulos a orar. En el siglo II, Justino Mártir describió el culto cristiano. En el siglo XVIII, John Wesley publicó El metodista en América, una guía para el culto dominical. Ambos dan testimonio de la práctica de orar la oración que Jesús enseñó a sus discípulos. Encontrarme con Jesús en una oración común me brindó un sentido de unidad con toda la Iglesia y con mi propia familia. Casi cada vez que presidía la Cena del Señor en Al Udeid, reflexionaba sobre esta conexión y sentía que Dios nos había dado a mí y a todos los cristianos un regalo en esta oración

Paz y presencia

Una segunda oportunidad de encontrarme con Dios llegó poco después de los ataques con misiles que fueron noticia en junio de 2025. Al día siguiente, reflexionaba sobre lo sucedido e intentaba mantener mi hábito de oración y lectura de la Escritura. Abrí el Libro de Oración Común y leí una de las colectas del día. Decía:

“Oh Dios, autor de la paz y amante de la concordia, conocerte es vida eterna y servirte es perfecta libertad: defiéndenos, humildes siervos tuyos, en todos los asaltos de nuestros enemigos; para que, confiando plenamente en tu defensa, no temamos el poder de adversario alguno; por el poder de Jesucristo nuestro Señor. Amén”.

Una abrumadora sensación de paz en la presencia de Dios me envolvió. Llevaba semanas funcionando con altos niveles de adrenalina, y ese momento marcó un punto de cambio. En ese entonces no habría sabido definirlo. Al mirar atrás, comprendí que había agotado mis propias fuerzas y, de algún modo, seguía avanzando. La última línea de la oración dice: “por el poder de Jesucristo nuestro Señor”.

La paz confiada de saber que Jesucristo era quien velaba y protegía fue inesperada en cierto sentido, pero llegó en la quietud de un momento de oración.

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 «Lo que sea que te ayude a orar y a encontrarte con Dios en la Escritura es clave».

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Encontrarse con Dios

Al comenzar un nuevo año, te animo a esperar que Dios salga a tu encuentro, pero no en los momentos ruidosos y excepcionales. Más bien, espera que Dios se haga presente cuando caminas en los hábitos devocionales de tu fe. El inicio del año siempre es un buen momento para establecer nuevos hábitos.

Por el bien de tu vida cristiana, te exhorto a encontrar algo que te conecte con Jesús por medio de la oración y la Escritura. Puede ser un libro devocional moderno, una guía devocional más antigua como el Libro de Oración Común, o un plan de lectura bíblica diaria. Lo que sea que te ayude a orar y a encontrarte con Dios en la Escritura es clave.

Asimismo, como Elías que fue al monte, busca un lugar para encontrarte con Dios. Puede ser una silla o una habitación específica en tu casa. Recomiendo un lugar constante, a la misma hora cada día. Sin embargo, la vida suele ser impredecible, y tu monte puede estar en cualquier lugar donde abras la Escritura con la intención de orar.

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El capellán mayor Christopher Black es presbítero de la Iglesia Metodista Libre de la Conferencia de Oregón y sirve como capellán adjunto del ala en la Base de la Fuerza Aérea Davis-Monthan, en Tucson, Arizona. Este artículo apareció originalmente en el boletín CONNECT! de la Asociación de Capellanes de la Iglesia Metodista Libre y se republica con permiso.

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