Por Matt Poole

Mi corazón al escribir esto es desafiar a la iglesia a repensar su relación con la política. Vengo con mi propio sesgo como buscador del reino primero. Mis pensamientos están informados por más de 30 años de experiencia ministerial en las áreas de Washington, D.C. y Seattle, Washington. He estado en el ministerio de funcionarios gubernamentales, personal militar y aquellos que desempeñan diversos roles en la política. He pastoreado iglesias con miembros de los partidos Republicano y Demócrata. Nunca he tenido ninguna afiliación partidista y me considero un buscador de una perspectiva bíblica sobre temas contemporáneos.

Muchos de nosotros estaríamos de acuerdo en que nuestro país está dividido en lo que respecta a la política partidista. En las últimas dos décadas, el Pew Research Center ha mostrado una tendencia hacia una mayor polarización entre partidos políticos y adherentes. Revela que cuanto más comprometida políticamente está una persona o grupo, más aguda se vuelve la división. Esta polarización ha tenido un impacto personal en muchos de nosotros, ya que hemos perdido amistades y familiares por narrativas políticas. Somos conscientes de iglesias que han perdido asistentes debido a una posición adoptada que se percibió como “política”.

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«Ahora vivimos en una sociedad dividida por narrativas políticas, que a menudo conducen a una tendencia a ignorar la verdad».

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El consultor de iglesias Speed Leas ha delineado cinco niveles de conflicto que la iglesia debe abordar: resolución de problemas, desacuerdo, ganar/perder, demonización y exclusión de individuos. Nuestros conflictos y desacuerdos sobre los temas actuales no son el problema en sí. Hemos llegado a un nivel de demonización, en el que nos vemos a nosotros mismos como buenos y a los demás como malos. Creemos que Dios está solo de nuestro lado, y que los demás están aliados con el diablo. Esto es problemático, porque nos lleva a justificar la eliminación de otros de nuestras vidas.

Vemos que el problema se amplifica aún más por la falta de voluntad para aceptar la verdad. Un estudio reciente realizado en 2024 y compartido en el Informe Stanford mostró que esta división política también estaba haciendo que las personas favorecieran su narrativa política sobre la verdad.

“Vimos un efecto de que las personas estaban más influenciadas por la alineación política que por la verdad; lo vimos en ambos lados políticos, e incluso entre personas que obtuvieron buenos puntajes en una prueba de razonamiento. Nos sorprendió un poco ver cuán extendida estaba esta tendencia. La gente se estaba involucrando en mucha resistencia a las verdades incómodas”.

Ahora vivimos en una sociedad dividida por narrativas políticas, que a menudo conducen a una tendencia a ignorar la verdad. Esto me recuerda un versículo de la Biblia que dice:

Porque llegará el tiempo en que no van a tolerar la sana doctrina, sino que, llevados de sus propios deseos, se rodearán de maestros que les digan las fantasías que quieren oír”. (2 Timoteo 4:3.)

Dado este entorno, ¿es prudente respaldar a candidatos políticos o respaldar a un partido político en nuestras iglesias cuando nuestra misión principal es predicar el evangelio a todas las personas?

Un artículo reciente del New York Times informó que el IRS ha cambiado su política sobre las iglesias que respaldan a los candidatos para las elecciones, permitiendo que las iglesias respalden a los candidatos a sus miembros. Recientemente me enteré de que el IRS no estaba haciendo cumplir la Enmienda Johnson contra este comportamiento. Esto alinea la política con la práctica, lo cual tiene sentido. Algunos han visto esto como una licencia ahora para respaldar a candidatos políticos.

Creo que alinearnos con un candidato o partido en particular plantea un problema mayor para nosotros hoy, ya que puede polarizar a las personas y evitar que escuchen la verdad bíblica sobre los temas que deseamos discutir. Más importante aún, es posible que no estén dispuestos a escuchar la clara verdad de las Buenas Nuevas de Jesucristo que están disponibles para ellos.

Por ejemplo, una mujer se me acercó después de un servicio de adoración con un cheque en la mano. Se preguntaba si dárselo a la iglesia en función del candidato que respaldamos para presidente. Si no respondía al candidato correcto, ella iba a retener su oferta. Veo nuestra entrega como un acto de adoración a Dios, independientemente de quién sea el presidente, y le dije que oramos por quien sea presidente. Esto revela que estaba sincronizando su política con su fe. El sincretismo es algo sobre lo que Pablo advirtió a la iglesia primitiva. Este es un ejemplo del estado de las personas en nuestra sociedad que equiparan la política con la fe.

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«Cuando respaldamos a un partido político, nos convertimos en participantes de la división actual y respaldamos una narrativa que puede no estar completamente alineada con la verdad bíblica».

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Alinearnos con los republicanos dañaría nuestra capacidad de predicar las Buenas Nuevas a los demócratas y viceversa. La verdad bíblica sobre temas como el aborto o la inmigración se vería comprometida por las narrativas políticas que se siembran entre nosotros hoy en día por los medios de comunicación y los candidatos que obtienen nuestros votos. Este es el peligro de alinearnos con la política partidista que teje narrativas sesgadas para nuestra atención y apoyo. El resultado es que nuestras Buenas Nuevas se pierde en las traducciones partidistas.

Nosotros en la iglesia estamos llamados a la unidad y no a una mayor división. El apóstol Pablo dijo: Esfuércense por mantener la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz” (Efesios 4:3). Podemos elegir dividirnos sobre la teología esencial, pero no sobre la ideología política que es como arena siempre cambiante. Si estamos divididos por la política partidista, entonces esto dice algo sobre cuánta lealtad y confianza hemos dado a nuestros partidos políticos sobre nuestro vínculo con el Espíritu.

Cuando respaldamos a un partido político, nos convertimos en participantes de la división actual y respaldamos una narrativa que puede no estar completamente alineada con la verdad bíblica. Esto lleva a un problema más crítico en la iglesia: nuestra capacidad de predicar el evangelio a todas las personas. Jesús dijo:

Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:19-20).

La palabra griega utilizada aquí por Jesús es la palabra ethnos, que significa un grupo de personas de costumbres y cultura similares. La palabra se traduce como “naciones”, pero el concepto de una nación soberana con fronteras definidas no existía en el momento en que Jesús ordenó esto. Indicaba más bien un grupo de personas que eran diferentes de los israelitas. El evangelio debía ser predicado a todas las personas. Pablo escribió:

Aunque soy libre respecto a todos, de todos me he hecho esclavo para ganar a tantos como sea posible. Entre los judíos me volví judío, a fin de ganarlos a ellos. Entre los que viven bajo la Ley me volví como los que están sometidos a ella (aunque yo mismo no vivo bajo la Ley), a fin de ganar a estos. Entre los que no tienen la Ley me volví como los que están sin Ley (aunque no estoy libre de la Ley de Dios, sino comprometido con la ley de Cristo), a fin de ganar a los que están sin Ley. Entre los débiles me hice débil, a fin de ganar a los débiles. Me hice todo para todos, a fin de salvar a algunos por todos los medios posibles. Todo esto lo hago por causa del evangelio para participar de sus frutos” (1 Corintios 9:19-23).

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«Nuestras iglesias no son lugares para que se validen nuestros puntos de vista políticos, sino un lugar para que nuestro caminar con Jesús sea desafiado y alentado».

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Pablo ciertamente no era una persona de compromiso, así que eso no es lo que pretendía. Observe que dice: “Aunque soy libre respecto a todos”, lo que significa que no está asociado con ninguno de los grupos que está a punto de enumerar. Vemos que su propósito principal es salvar a las personas y no a una nación o cultura. Puedo imaginar a Pablo diciendo que se convertiría en demócrata o republicano para ganarlos para Cristo. Su misión es singular y no debe distraerse con la narrativa de cada uno de esos grupos de personas.

La iglesia está llamada a predicar las Buenas Nuevas de Jesús en un país políticamente dividido. Tendremos que convertirnos en todas las cosas para todas las personas para predicar las Buenas Nuevas a todas las etnias. Nuestra lealtad es solo a Cristo y solo a las Escrituras. Las ideologías partidistas de nuestros días no se alinean completamente con estas cosas, por lo que debemos abstenernos de alinearnos con ellas porque nos distraen a nosotros y a otros de nuestra misión. Nuestras iglesias no son lugares para que se validen nuestros puntos de vista políticos, sino un lugar para que nuestro caminar con Jesús sea desafiado y alentado.

Las narrativas que escucho de las iglesias partidistas son que necesitamos salvar a nuestra nación por un lado o que necesitamos abolir nuestra nación tal como la conocemos por el otro lado. Hemos puesto nuestras esperanzas en una sola narrativa partidista porque hemos llegado a un punto de conflicto en el que vemos al otro como malvado. Es posible que hayamos olvidado el mandato de Jesús de “Amar a nuestros enemigos”. Sin embargo, como pueblo de Dios, nuestra esperanza no está en una nación. El salmista nos recuerda:

A las montañas levanto mis ojos; ¿de dónde ha de venir mi ayuda?  Mi ayuda proviene del Señor, que hizo el cielo y la tierra” (Salmo 121:1-2).

Nuestra esperanza está en Aquel que levanta naciones y las derriba. Nuestra dependencia no es una alineación política, sino del creador del cielo y la tierra. Un candidato o partido político no nos salvará; Jesús lo hará. Vemos esta realidad espiritual en países como China, donde el evangelio es ilegal y se está extendiendo, mientras que disminuye aquí en los EE. UU.

Entonces, ¿cómo se involucran los cristianos con la política?

Necesitamos hablar de una manera que aborde los problemas de nuestros días e ilumine la verdad de Dios sobre esos temas. Los cristianos deben comprometerse con los problemas contemporáneos y abogar por los demás desde una perspectiva bíblica. Los metodistas libres a menudo han abordado temas de su época. El fundador B.T. Roberts tuvo mucho que decir sobre la abolición de la esclavitud y el uso de la riqueza. Esto puede requerir que hablemos sobre el testimonio bíblico de temas como el aborto o la inmigración más allá de las narrativas partidistas que se comparten en los canales de noticias por cable. Nuestra postura es abogar de una manera que diga la verdad con amor.

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«Caminar con el Señor es alinear nuestros valores con los valores de Dios, independientemente de lo que nos diga una narrativa partidista».

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Debemos escudriñar las Escrituras y revelar la verdad de Dios a las personas con la esperanza de llevarlas a una relación con Dios. Nuestro objetivo es resaltar dónde están desviados los partidos políticos, independientemente de cuál respaldemos. ¿Estamos dispuestos a tomar una posición sobre un tema cuando se alinea con la Biblia, pero no con nuestro partido político elegido? Más importante aún, ¿estamos dispuestos a escuchar el testimonio bíblico cuando no se alinea con nuestros puntos de vista políticos? Si no, eso revela algo sobre nuestra devoción a la verdad bíblica.

Un verso que se cita a menudo cuando se trata de nuestro país es “…  si mi pueblo, que lleva mi nombre, se humilla y ora, y me busca y abandona su mala conducta, yo lo escucharé desde el cielo, perdonaré su pecado y restauraré su tierra” (2 Crónicas 7:14).

Las palabras clave para nosotros son “humillarse y orar”. Esto es confesar nuestros pecados no solo con nuestros labios sino con nuestros corazones. Lloyd John Olgilve, ex capellán del Senado de los Estados Unidos, dice en su libro “Conversación con Dios” que esto le está pidiendo a Dios que nos muestre nuestro “verdadero yo”. Continúa escribiendo: “Señor, muéstrame cualquier cosa que veas que esté bloqueando constantemente mi relación contigo”. Esto es lo que dice que es un ídolo en nuestras vidas, y continúa enumerando varios ídolos con los que ha luchado, incluido el orgullo y la piedad misma.

Me pregunto si el orgullo partidista se ha convertido en un ídolo en nuestros días, y esta es la razón por la que estamos tan divididos. Algunos de nosotros nos hemos convertido en lo que el politólogo Eitan Hersh llama un “aficionado político”.  Disfrutamos viendo nuestro canal de noticias favorito, compartiendo opiniones políticas en las redes sociales y participando en debates sobre las narrativas de los demás. Podemos pasar mucho tiempo hablando de política en lugar de hablar de seguir a Jesús o de las acciones que provocarían un cambio real. Podemos pasar horas viendo nuestro canal de noticias favorito, pero no mucho tiempo en nuestro caminar con el Señor. Caminar con el Señor es alinear nuestros valores con los valores de Dios, independientemente de lo que nos diga una narrativa partidista.

Preguntas de autorreflexión

Tómate unos momentos para reflexionar sobre su “verdadero yo” mientras lee las siguientes preguntas.

  1. He dejado de ser amigo / dejar de seguir a un amigo debido a sus puntos de vista políticos partidistas.
  2. Me he negado a reunirme con una persona que ve las cosas de manera diferente a mí.
  3. Tiendo a escuchar/ver/leer fuentes de noticias que están de acuerdo con mi punto de vista político.
  4. Me he distanciado de los miembros de mi familia porque no estoy de acuerdo con por quién votaron en una elección.
  5. La gente se ha distanciado de mí por la forma en que comparto mis opiniones políticas.
  6. He hecho declaraciones despectivas sobre un presidente o político en ejercicio insultándolos o deseándoles daño.
  7. Las opiniones políticas de una persona me han impedido compartir con ellos sobre mi relación con Jesús.

Si respondiste afirmativamente a una o más de estas preguntas, te pediría que reflexionaras sobre lo que está sucediendo en tu corazón. Pide esta oración: “Señor, muéstrame cualquier cosa que veas que esté bloqueando constantemente mi relación contigo y/o con los demás”.

Tal vez la política partidista no solo divide a la nación, sino que también distrae a la iglesia. De esta manera, nos distraemos y diluimos de nuestra misión de “ir y hacer discípulos de todas las naciones” y compartir la esperanza en Cristo con todo tipo de personas. Puede que sea hora de dejar de lado la política partidista por el bien del evangelio.

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Matt Poole, D.Min., es el superintendente de la conferencia Harvest de la Iglesia Metodista Libre. Ha servido en liderazgo pastoral y denominacional durante más de 30 años. Asistió a la Universidad de Maryland (Licenciatura en Ciencias en psicología) y al Seminario Teológico Gordon-Conwell (Maestría en Divinidad). Se le otorgó una beca Beeson para asistir al Seminario Teológico de Asbury y recibió su doctorado en predicación y liderazgo eclesiástico. Pasa su tiempo libre con su familia, su esposa Heather y sus dos hijas. También puede encontrarlo en las carreteras o senderos alrededor del área del oeste de Pensilvania y las montañas circundantes, disfrutando del aire libre.

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