Esperanza y libertad más allá de la trata de personas: amar con palabras, acción y verdad

Por Kevin Austin

Cincuenta millones. Es un número grande. En 2020 se estima que hubo 40 millones de personas esclavizadas. Hoy son 50 millones. Eso es un aumento del 25% del mal.

¿Cómo es la trata de personas? Se podría pensar que se trata de niños obligados a mendigar, familias retenidas por la fuerza y trabajadas hasta la muerte, hombres y mujeres violados con fines de lucro, jóvenes que viven en las calles e inmigrantes indocumentados que trabajan en los campos. Tienes razón.

Pero también parece un par de zapatos de 100 dólares y una camisa nueva. Sabe a tomate o a arándano, chocolate, camarones o a una gran comida en un restaurante chino. La trata de personas está en nuestras alacenas, en nuestros armarios, en nuestras cocinas; Está a la vuelta de la esquina, al otro lado de la calle y al otro lado del mundo.

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«Permítete enojarte y deja que esa ira te mueva a la acción impulsada por el amor».

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Los traficantes de personas están abasteciendo la demanda. Nuestro consumismo está impulsando el trabajo forzado. Son muchos los factores que impulsan el tráfico sexual. El pecado convierte a las parejas en depredadores.[1] El pecado es la enfermedad que nos vacía y luego destruye no solo vidas individuales, sino también familias y vecindarios enteros.

Lo sabemos. Esta realidad no debe paralizarnos. Debería hacernos caer de rodillas en lamento y acción de gracias a Dios por habernos salvado de este destino. … ¿O sí?

Concienciación y acción

Los sobrevivientes de la trata de personas están en nuestras iglesias. Los jóvenes vulnerables están en nuestros grupos juveniles. Niños abandonados y maltratados están en nuestras escuelas dominicales. El hombre sentado a tu lado podría ser adicto a la pornografía, una puerta de entrada a la trata de personas. La mujer en su estudio bíblico podría ser una sobreviviente del incesto, otra puerta de entrada. Jesús dijo: Los que tienen ojos, vean; los que tengan oídos, oigan (Mateo 11:15 y 13:15-17, Marcos 4:9 y 23). Mira. Ve. Escucha. Oye. Permítete enojarte y deja que esa ira te mueva a la acción impulsada por el amor.

No es tan simple como: Está sucediendo allí, y como soy una persona moral que apoya misiones y patrocina a un niño a través de ICCM, he hecho mi parte. No es solo allí, está en nuestros vecindarios. Y no son “ellos”. No hay un “ellos”. Solo estamos nosotros. Hemos permitido que la esclavitud moderna exista y florezca, pero también podemos detenerla.

Si nos importa.

Si vamos a actuar.

Si vamos a seguir a Jesús.

Verdad y Justicia

1 Juan 3:16-18 se ha convertido en una palabra poderosa para mí:

“En esto conocemos lo que es el amor: en que Jesucristo entregó su vida por nosotros. Así también nosotros debemos entregar la vida por nuestros hermanos. Si alguien que posee bienes materiales ve que su hermano está pasando necesidad, y no tiene compasión de él, ¿cómo se puede decir que el amor de Dios habita en él? Queridos hijos, no amemos de palabra ni de labios para afuera, sino con hechos y de verdad.”

Jesús es nuestro modelo. Seguimos y hacemos lo que Jesús hace. Si Él da Su vida, nosotros también damos nuestras vidas. Si ni siquiera podemos dar a un hermano o hermana necesitado, lo cual es un listón bajo, ¿somos realmente cristianos? ¡Esa es una charla poderosa y directa que el autor nos está dando!

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«Amar en verdad significa vivir en el reino».

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El final del versículo 18 me ha desconcertado en el pasado. Entiendo el “no amemos de palabra ni de labios para afuera, sino con hechos y de verdad”. Eso tiene sentido. Pero ¿qué significa “de verdad”? Parece ser algo extraño y fuera de contexto para agregar al final. Te animo a que leas todo 1 Juan 3, porque es brillante. Esto es lo que creo que significa:

Cuando amamos con palabras, palabras y acciones, demostramos el evangelio mientras lo proclamamos. Cuando hablamos y actuamos con humildad, como lo hace Jesús, entonces somos un testigo poderoso. Necesitamos ambas cosas: palabras y acciones. El evangelismo, por lo tanto, no es solo tratar de convencer a las personas del amor y la gracia de Dios, las consecuencias del pecado y la esperanza en el poder sanador de Jesús. El evangelismo también debe mostrar a la gente el shalom que Jesús introduce. El trabajo de justicia y compasión, por lo tanto, no se trata solo de hacer el bien. También debe haber un testimonio verbal de que el reino de Dios se está realizando.

¿Por qué debería alguien creer lo que decimos a menos que les demostremos que hablamos en serio? ¿Por qué debería alguien seguirnos como nosotros seguimos a Jesús en hacer el bien en el mundo, si no podemos compartir con ellos nuestra motivación, nuestra esperanza?

En Lucas 4:18-19, Jesús habla de proclamar tres veces. Debido a que Él está ungido, Él tiene poder no solo para proclamar, sino también para actuar. Lo que Él proclama lo que hace: predicar las buenas nuevas a los pobres, liberar a los cautivos, sanar a los ciegos, crear la verdadera libertad y marcar el comienzo del año de gracia del Señor (1 Juan 3 en Lucas 4); la humildad, la palabra, la verdad, el sacrificio; Hablando y predicando con el ejemplo.

Amar en verdad significa vivir en el reino. Significa centrarse en Jesús, en nadie ni en nada más. La verdad de Jesús y la misión de Dios es nuestro fundamento.

Esto es poderoso. Cuando hacemos lo que 1 Juan 3 (¡y realmente toda la Escritura!) nos dice que hagamos, nos convertimos en embajadores empoderados de Dios, arquitectos de shalom, agentes de esperanza y sanación. Entramos en nuestros barrios con relevancia. Desafiamos proféticamente los sistemas opresivos. Con audacia ofrecemos nuevas posibilidades.

Y lo hacemos con sacrificio; a veces sufriendo. Al igual que Jacob, luchamos con Dios y nos vamos cojeando. Como María, decimos: “Sí, según tu voluntad”, y Dios nos rompe el corazón. Al igual que Jesús, ofrecemos un camino mejor, y podrían matarnos.

¿Cómo se ve esto en la práctica?

Bethany Hoang escribe: “La búsqueda de justicia no comienza en la puerta de un burdel. La búsqueda de la justicia comienza con la búsqueda del Dios de la justicia”.[2]

Léelo de nuevo.

Busca a Dios. Céntrate en Jesús. Que la adoración nos forme, informe y catalice para ser el pueblo de Dios y luego hacer lo que Dios nos llama a hacer: buscar y salvar a los perdidos, cuidar a los pobres, liberar a los cautivos, proclamar, amar y perdonar.

Domingo de Libertad

De esto se trata el Domingo de Libertad[2]. Hace diecisiete años, creé el Domingo de la Libertad para ayudar a las iglesias a proclamar, cantar, lamentarse, orar, arrepentirse, dar, adorar y luego actuar en la dirección de la libertad, centrada en Jesús, empoderado por el Espíritu.

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«Unámonos a Jesús mientras libera a los cautivos».

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He aquí una buena teología wesleyana: Como se mencionó anteriormente, el pecado es una enfermedad. La enfermedad del pecado destruye personas, comunidades y culturas. Las injusticias son los síntomas de la enfermedad. ¿Qué cura esta enfermedad? Jesús. ¿Cómo se propaga la cura? Nos. El Espíritu nos da poder, y hacemos 1 Juan 3 y Lucas 4:18-19 (y un montón de cosas más).

Pero esto solo funciona si nos movemos. Tenemos que actuar. Tenemos que hacer algo más que sentirnos mal y hablar, hablar, hablar, hablar. ¡Por favor! Por el bien de los 50 millones y por el bien del evangelio, por favor hagan más que leer esto y luego seguir adelante.

Lo realmente fantástico es que cuando salimos a la misión con Jesús, es lo mejor que nos pasa. Claro, es difícil, y hay sufrimiento, pero hay alegría y esperanza más allá de la comprensión. ¿Por qué? Porque para eso fuimos hechos: para estar con Jesús en misión con Él.

La organización que dirijo, Set Free Movement, lucha con estas tensiones. Seré honesto; Es un reto. ¿Sabías que nuestro equipo en la India hasta la fecha ha ayudado a 903 niños desaparecidos a encontrar seguridad y esperanza? Esto es muy difícil:

. . . El 95% de las víctimas de trata sexual entrevistadas informaron haber tenido antecedentes de maltrato infantil, y el 49% experimentó abuso sexual, la forma más común de maltrato revelada. Cerca de dos tercios (63%) de las víctimas de la trata sexual informaron tener un historial de participación en el sistema de bienestar infantil (Wolfe et al., 2018)[3]

Sin embargo, tenemos equipos de Set Free que marcan una diferencia real para los niños de acogida, los jóvenes, los trabajadores sociales y las familias. Mantenemos a las niñas en la escuela a través de Wunders.

Lo que he visto, lo que sé, es una carga pesada. Es difícil vivir con esperanza cuando tus emociones son aplastadas continuamente. Pero estoy más inspirado que desanimado, y me niego a desesperarme: ¡Jesús es el Señor! Jesús es redentor, y me aferraré a Él mientras Él blande la espada y arrebata a los niños de las bocas de los violadores. Jesús se está desmoronando y se está abriendo paso.

Así que vamos. Unámonos a Jesús mientras libera a los cautivos. Digamos a todos que el abolicionista original, Jesús, es el Gran Redentor. Llevemos sanación a los quebrantados y abandonados. Acompáñame el Domingo de Libertad, pero no te quedes solo con un día. Cada día puede ser un día para fomentar la libertad y la sanación en el nombre de Jesús.

[1] Howard A. Snyder y Joel Scandrett, Salvation Means Creation Healed: The Ecology of Sin and Grace: Overcoming the Divorce between Earth and Heaven [La salvación significa creación sanada: La ecología del pecado y la gracia: superando el divorcio entre la tierra y el cielo] (Eugene: Cascade Books, 2011), 101.

[2] Hoang, Bethany H. (2012-10-03). Deepening the Soul for Justice (Urbana Onward) [Profundizando el Alma para la Justicia (Urbana en adelante). InterVarsity Press. Edición Kindle.

[3] setfreemovement.com/freedom-sunday

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